古典かつ適切な分量 2022年から友人と開始した読書会，記念すべき1冊目はショーペンハウアーArthur Schopenhauer(1788-1860)の『読書について』(岩波文庫，斉藤忍随訳)となった． 前回のエントリーの問題意識を踏まえつつ，まずは時間内に読める分量の古典か…

かつて社会を先導する役目を追っていた知識人は，特権階級として嘲笑される存在になったのか．アメリカの反知性主義を手がかりに，インテリゲンツィアのあり得べき姿を考える．

短い論文ながら，理性と自由を世界史的プロジェクトへと昇華したカントの著作．啓蒙のプロジェクトは，果たしてその役割を終えたのか？その魅力と現代の意義をもう一度考える．

「きっとかれは正しいのだろう。 あまり感傷的になっても仕方がないし、犬は茶色がいちばん丈夫というのはたぶん本当なんだろう。」空気を読むことの意味．寓話から読み取る全体主義への警鐘．

経済という成長という希望と解放のの物語は，「必要」からやがて「脅迫的義務」へと変化する．人口減少や資源の有限性は，私たちに別の経済社会の在り方を訴えてはいないか．

イノベーションを初めとする経済成長戦略は，果たして人類を幸福にするのか．技術革新の人類史から振り返る，我々の社会のネガティブとポジティブ．

日本の税金は本当に高い？資本主義が格差の拡大を前提とした仕組みであるとしたら，税は何のための義務なのか．日本の税法から考える．

かつて神経症と言われていた不登校は，フリースクール等の新たな選択肢により社会に受け入れられたかにも見える．「ダイバーシティ」，「多様性」は子どもたちを幸せにするのか．